碧空湖中大大小小的岛屿上百座，包括已有明确开发计划的十座岛，完全可以挑几座岛屿种植灵书玉兰。届时不仅每年都有一叶刀可采，也有成林花海可赏。
移栽树木，当然是幼苗最好。但杨老头可以直接移一批大树过来，这样就算环境合适，其实也很不容易存活，但只要成了林，往后就可以自然生长。
这时就需要用到养元师的手段了，养元术最擅长用来干这活。说养元师是白板修士其实也不准确，但其技能点好像都加在种田、种树上了。
碧空湖的环境适合灵书玉兰生长，但冷剑杉就需要另一种环境了。
几里国境内，唯一适合冷剑杉生长的地方，就是养元谷西边更高、更冷的深山高原，那里已是与朗尼国交界处。
想移栽冷剑杉成功，同样要借助养元师的手段。
届时可以请杨老头帮忙移来一批大树，然后再组织人逐年培育小树，在此基础上渐渐形成天然林，以求稳定地满足未来的长期所需。
华真行的谋划，是以上百年计的，他的意识中，将自己既当成了前人也当成了后人。
、一千零一刀
杨老头这次还带回十套石点头给了华真行，据说都是在昆仑仙境荒弃的遗迹中寻得。
迄今为止，华真行手中已有十二套石点头法阵了，短期内也很难再得更多，这东西该怎么使用还得好好琢磨一番。
蒙晨送的那套曼曼收了起来，那就给曼曼用吧，华真行只是指导她该如何祭炼。得自林太为的那套，则装在太上兜里，一起交给了丁老师。
小镜湖的门户处正可以布置一套这样的法阵掩护。
芜城翰林府号称园林式设计，小区中央也有很大一片空地，可以布上一座石点头法阵。法阵中建一个内部会堂，为将来搞养元术培训、与各派修士交流做准备。
bj的房关发展总部生活区及办公区，位于城区西北角的四环与五环之间，将由万树花园项目三期项目改造而成。该小区里也有一个花园式中庭，可以考虑做同样的布置。
房关发展是欢想实业的跨国分支机构，在内部搞养元术培训，是欢想实业的老传统。
至于太上兜，则请丁老师重新祭炼一番，打上神念封禁。
太上兜这种空间神器，没有神魂烙印传承，谁得到它都可以祭炼后使用。这枚太上兜原本有林太为的神念封禁，华真行觉得不太稳妥，还是将之抹去重新祭炼吧。
理论上华真行本人就可以祭炼太上兜，重新打上自已的神念封禁，但考虑到自已的修为境界比丁老师差得很远，这活还是让丁老师来干更合适。
这枚太上兜由房关集团以及合作单位内部使用，平日就放在方外门。
方外门、千流山、轩辕派，包括房隆关、坐怀山庄、万变宗的大成修士，都可以得到丁老师的神念封禁传授，有必要的时候都可以拿这枚太上兜去装远东西。
华真行自以为养伤的这段时日过得闲适，其实在外人看来，他已经操心了太多的事，尤其在杨老头露面之后，他又做了一系列安排。
新到手的这批一叶刀与剑叶，华真行将其分为了两份，十分之九送回养元谷。
剩下的百枚一叶刀和万枚剑叶，华真行就将它们留在了东国，房关发展这边既然要搞养元术培训，调过来的导师以及将来进阶的学员也能用得上。
比如房关发展集团董事、几里东国菜的负责人何光，就是一名四级养元术导师，如今正需要用剑叶练习打造法器，等练习得差不多了再用一叶刀去炼制玉兰刀。
杨老头听说了华真行的计划，他率先炼制了一支玉兰刀。
他老人家炼器所用的一叶刀，并非是装在那三口皮箱中的天材地宝，而是这次采摘时顺手揣自己兜里的，算是第一千零一刀吧。
杨特红炼成的玉兰刀，祭出后竟能化为一片花海。
这花海不仅美景无限，更有芬芳能醉人心神，看似毫无攻击性。但刀锋一转，无数花瓣随风飘飞，宛若漫卷的利刃寒芒。
这是世上的第一柄玉兰刀，杨老头将它送给了房传蝉，然后华真行又从房传蝉这里把它借了过来。回到大使馆后，华真行参照着祭炼了一柄。
华真行祭炼的这柄玉兰刀，后来被送回养元谷，当成一件“标准器”。
既然要将玉兰刀当成养元谷弟子新一代标志性法器，就不能搞出张三抽出大关刀、李四掏出水果刀、王五拔出伞兵刀这样的乱象，型制和妙用都得有参照的标准。
炼制完玉兰刀，华真行就回春华上学了，尽管已打定主意下一学年转学，但这学期他还是春华在校生。
返校后的华真行很低调，平日除了指点与督促“春华学习小组”，并没有任何超出普通大学生的行止。
他还自制了一件文化衫，就是白色的棉t恤，自已用毛笔在胸前写着“好好学习”，在后背写着“天天向上”，走在校园中感觉人更帅了！
华真行暂时消停了，房关发展总部渐渐热闹起来。
黄凤野不久前刚成为一名无业北漂，但很快又找到了一份新工作，加入了新成立的房关发展集团，在总部下属的综合规划设计院谋得一份职位，还带了一个团队。
他今年三十二岁，平京理工大学专硕毕业。严格的说他不算北漂，毕业后就进入了当地的一家建设集团工作。