一个月消耗近七万的粮食，二十多万斤肉干……
杨峥咋舌不已。
不过他也知道，一部分粮食喂了马，一部分救济百姓。
舍得舍得，有舍才有得。
“收获多少？”杨峥迫切需要知道答案。
投入跟不上收获，这个玩法就玩不下去。
“俘获生口四万三千五百人，粮食十一万石，猪羊马犬等家畜五千头，鸡鸭鹅无算，金银钱帛共计三十七万缗钱，另有铁器、陶器、木器、农具等，还在估算当中……”
听到这些数字，杨峥心中一颤，大收获啊！
人口不算，粮食、牲畜就差不多追平了投入。
简直是一本万利。
难怪历史上强盗这么多，收益实在太高了。
“仁渊为何一脸苦色？”杨峥心中乐开了花，不过苏泓脸色不太好。
“将军兴义军，讨司马氏之不义，只是今日之举，义何在哉？”这时代读过书的人，往往有自己的价值观。
刘珩专注于砍人和女人，孟观喜好天文与领兵，庞青灵活变通，唯独苏泓是仁字辈中读书最深的一个。
杨峥正色道：“司马氏赋税几何？”
“高平陵之变前，七三，之后，司马师、司马昭屡屡兴数十万之众，改为八二。”
百姓种的粮食，八成上缴……
风调雨顺，节衣缩食还能活着，稍遇动荡就会饿殍遍地。
而士族豪强们凭借自身的实力以及权势，可以少缴税赋，再隐匿大量人口、田地，将压力又转接给平头百姓。
赋税不是想收就能收上来的。
这其中也有成本问题，如清丈土地，编户齐民，都需要一个高效而廉洁的官僚体系。
明帝之后，魏国都腐朽的不成样子。
司马家更不必多言。
“凉州赋税几何？”这些问题都是苏泓的专业领域，因此回答极快。
“奴隶八二、待归七三、治民六四，农闲修路、修城、训练，官府提供伙食，百姓所得超过账面数字。司马氏治下之民，还需承担徭役以及其他杂税。”
最开始，奴隶的税赋高达九一。
这些年凉州接连丰收，地盘扩大，压力减小，杨峥调整为八二，以缓解奴隶们的抵触情绪，让他们用心耕种放牧。
“既然他们在司马氏治下过的艰难，本将解救他们，难道不对？而且，未来几年，关中将沦为战场，你觉得关中百姓能活几人？”杨峥这套逻辑早已无懈可击。
“这……”苏泓顿时呆住了。
杨峥温言道：“大仁不仁，大善不惠，上德不德，是以有德，仁渊知否？”
这几年跟着鲁芝读书也不是白读的。
“属下愚钝！”苏泓连忙跪下。
这也可以看出他的局限性。
孟观、庞青都不会这么问，刘珩对这个问题根本不会去想。
就连一向以仁义为怀的杜预，也没有多说什么。
“凡事不可看表面，亦不可执迷于一时，眼光需要长远，成大事者不拘小节，剿灭司马氏，还天下以朗朗乾坤就是最大的仁义！”杨峥斩钉截铁道。
如果换成其他人，杨峥才不会这么多废话，但面对自己的弟子、亲信，杨峥还是要点拨一二的。
其实说出来就好，不用藏着掖着，发酵成其他别的什么东西。
内部思想如果不统一，拳头就不能全力打向外面。
姜维的教训就在眼前。
这也是杨峥设立宣义司的初衷。
苏泓满脸羞惭，“属下铭记将军教诲。”
成果
凉州的讨贼檄文放出之后，又引起了一阵震动。
其中就有沛人刘伶，作诗词以响应，暗讽司马氏。
此时司马昭刚刚拿下诸葛诞，志得意满，正在堆仁义的人设，而且这也不是他第一次，这么弄了。
与嵇康、阮籍、王戎、山涛、阮咸、向秀、刘伶并称竹林七贤，对司马懿司马师的血腥手段大为不满，隐居在河内郡山阳县的竹林之中多年，常纵歌、作诗讽刺司马氏。
其中嵇康也是谯沛子弟，还是曹魏的女婿，阮籍、山涛曾为曹爽掾吏。
司马懿背信弃义的搞法，其实早已经激起了很多士人的不满。
士人不止是士族，还有寒门、庶族中的读书人。
他们中也有很多清醒之人。
自正始年间以来，竹林七贤在竹林中搞出了名堂，学音律、丹青书法，冠绝于世，名声越来越大，早被司马氏盯上了，多次征辟七人。
阮籍、刘伶、嵇康厌恶司马氏，王戎、山涛则功利心较强，早早抱起了司马氏的臭脚。
杨峥记得嵇康似乎就是被司马昭弄死了，造成广陵散绝世。
在不动士族豪强的前提下，凉州的上限已经见底了，现在该拼下限，无所不用其极。
刘伶的诗词被细作传到姑臧，杨峥读了，心中顿时萌生一个想法。
司马家做了那么多缺德事，自己来一件应该也说得过去。
“仁瞻，有件事还要你亲自去办！”杨峥叫来孟观吩咐道。
“属下万死不辞！”孟观当即拜下。
“凉州除了鲁公，余者声名皆不显，与司马家斗，需要一些有德高望重之人！嵇中散乃我大魏驸马，司马昭外宽内忌，迟早会加害于他，你带人亲自去一趟河东，把他请回来。”司马昭杀名士也不是第一回了。