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第十三章长春密卷

 

接下来的五六天的时间里,第一个小些的木柜被庄风劈成细柴取暖了。屋子里暖和了一些,外公、外婆的身体虽然没有好些,但是毕竟没有急转直下、变得更加厉害的趋向,这让庄风稍稍心安了一些。

第七天,庄风开始劈这大一点的木柜了。

“咔嚓!”庄风抹了抹额头的汗珠,终于将柜子的一条腿劈了下来,下面就是柜子最底下的那层板了。

庄风举起手中的斧头狠狠地劈了下去,那层板没有松动,却传来极为沉闷的声音,表明这层木头十分厚实。

“咦?这个柜子最下面的那层木板怎么这么厚,完全没有必要啊!”庄风虎口猝不及防下剧震,斧头被震脱手了。\

庄风小心翼翼地用工具折腾了半天,水滴石穿,绳锯木断,终于将木板弄开了。厚木板的里面,竟然是金属!

庄风的好奇心顿时提了起来,小心翼翼地将木板拆开,让里面的东西露出了庐山真面目。

厚木板的里面藏着一个书本大小的金属板,状如前生的铅笔盒。敲一敲,会发现里面是空心的。只是庄风打不开这个盒子,因为盒子被锁上了。

庄风摸了摸锈迹斑斑的小锁,不知道是哪个人会在这里面藏东西。不过,弄开这把锁对庄风而言还是很轻松的。这个时代的锁构造都比较简单,相对于庄风前世见过的防盗门之类的锁,还是小儿科。\不过庄风选择了一个更为直接的方式,用斧头将锁硬生生地砸开了。

躲在柜子的后面,远远地用一根木柜挑开了盒子。不过,在盒子打开的一刹那,庄风猛地低下了头,把身子缩在一边。鬼知道这个盒子里有没有放个机关,弄出一堆暴雨梨花针什么的东西,古人可就爱这一口。

没有暴雨梨花针等任何物品,里面静静地躺着半本书。庄风没有看错,确实是半本书,后面明显被人撕去了一部分。

庄风仔细地观察起了这本书,绢做的书。这个世界的文字和庄风前世用的一样,都是汉语繁体字。\作为一个学过古代文学和训诂学的中文系学生,庄风也就认出了上面用隶书写的四个字——长春密卷。

庄风小心翼翼地将书藏进被窝,继续劈柴,然后一边整理柴火一边整理自己的思绪。

哪怕这是一本再普通不过的书,庄风也会珍视无比的。就像是一个人在厕所里穷极无聊,会将一张破报纸津津有味地看个无数遍。庄风来到这个世界后,还没读过一本书。村里的孩子们都一样,除了张、李两个大户人家,他们家的孩子都在县城读书。所以,庄风这个嗜书如命的人才会激动无比,何况,有那个结实的木柜和那个铁盒子在,这本书就绝不会像私塾里的书一样简单。\

伺候外公、外婆睡下之后,庄风用一根细柴棒将油灯拨亮了一点,拿出了绢做的书籍。

庄风一字一句读完之后,终于知道,这是一本修仙的书。前半部分是介绍一些修仙的科普知识和作者的一系列经历和经验,后面则是一些法术。可惜法术的部分被撕去了。

书的内容还是比较简单的,是以庄风想不出将这本书藏在这个阴暗处的必要。后半部分的法术虽然没有了,可是通过前文的内容,庄风也知道上面记载的只是一些最简单的法术。这本书应该是长春派编给弟子们看的入门教材。

可是,它为什么会被藏在柜子里呢?

百思不得其解便不去想它。\庄风收好这半本书,开始慢慢的脑子里过滤自己得到的知识:

所谓修仙,就是通过修习一些法术提升自己的实力,最终达到长生不死的境界。书中提到,历史上确实有人达到了这个境界,只不过少之又少,而且达到这种境界的人现在都已不知所踪。

只有拥有灵根的人才能修习法术,这是修仙界铁的规则。灵根分好几类,有高下优劣之分,很大程度上决定了一个人在修仙路上能走多远。历史上出现的几位达到很高境界的修仙者,灵根都是修仙者中万中无一的最优等灵根。

法术分为以下几种:

一、五行法术。\五行法术是修仙界公认的威力最大的法术,秉承的是天地自然的力量,包括金、木、水、火、土和风、雷、冰等多种。前五种是正宗的五行法术,后面的则是变体。五行法术的施放一般需要很长的时间,但是一经施展,产生的效果远在同等级其它法术之上。五行法术是整个大陆要求条件最高的法术,学习者要具备万中无一的五行灵根,而且灵根越纯越好。也就是说,五灵根的最差,其次是四灵根和三灵根,最好的是单灵根。庄风的灵根就属于最差的五灵根,也就五行全灵根,表示庄风体内金、木、水、火、土的五种属性都有。这意味着这五系的法术他都能修习,可是由于灵根不纯,哪样法术都不可能有多大成就。\

二、拟植法术。顾名思义,拟植法术是模仿植物的法术。拟植法术是种类最多样,变化最多端的法术,而且施术者最容易借助环境的掩护。特定的环境有时还能给法术以增幅,比如一个人的灵根是麦子,那么他在麦田里施术效果最好。不过,麦子灵根的拥有者同样很难拥有大的成就,因为麦子灵根也属于低等灵根。由于大多数植物生性沉静,所以修习植物法术一般没有走火入魔的忧虑。但是植物法术进境缓慢是其最大软肋。学习拟植法术需要植物灵根,比如荆棘灵根、蔓藤灵根、牡丹灵根甚至狗尾巴草灵根。

三、拟兽法术。拟兽法术施放的前提是引兽魂附体。\兽魂附体后,由于人兽魂魄合一,所以动物法术可以直接施放,速度很快,而且威力也很强。动物法术最大的问题是施术者不能长时间战斗。一旦兽魂离体,施术人将处于虚弱状态,任人宰割。学习拟兽法术需要兽灵根,如虎灵根、蛇灵根等。

四、器物法术。器物法术是整个大陆最普遍的法术,分攻击性、防御性、辅助性、控制性和限制性法术等多种。从普通的兵器到、宝瓶、宝伞,皆可成为修习的对象,当然,扁担、条凳和筷子也都可以。学习器物法术需要器物灵根。

五、黑暗法术。书中对黑暗法术所提不多。因为这种法术太过于神秘。\书中说修习了黑暗法术的人都会丧失人性,成为恶魔,只会疯狂屠戮生灵。因此,见到修习了黑暗法术的人,人人得而诛之。但是由于黑暗法术的进境最快,因此,很多灵根较差的人都会铤而走险,选择这条不归路。学习黑暗法术的前提是要污秽自己的灵根,使其变成黑暗灵根。当然,极个别人生出来就是黑暗灵根。

修仙的境界分为三个层次。第一层为人仙境界,分别是气顺、体轻、思捷、神精;第二层为地仙境界,分别是摄物、驱鬼、辟魔、炼神;第三层是天仙境界,分别是筑基、结丹、元婴和化神。

人仙境界的前三个阶段,不能使用法术,只是修仙者自身的体质和精力不断加强。\到了神精期,修仙者的精神终于得到初步淬炼,变得异常稳固,能够承受得了使用法术给精神带来的负面效果,便可修习初级法术。到了摄物期,修仙者能凭空控制物体,比如操纵一柄飞刀进行攻击,甚至御剑飞行。不过,由于此时修仙者的法力还不是很高,御剑飞行的速度不会很快。到了驱鬼期,预示着修仙者能够看到常人无法看到的阴魂,并且与之交流,甚至能够控制一些小鬼为己所用。辟魔期,讲的是修仙者第一次受到心魔的侵袭,然后成功将心魔驱除的境界。这时的修仙者意志会极为坚定,不会轻易被邪祟震慑心神了。炼神期则是修仙者对自己精神的第二次淬炼。到了炼神期,便能修习一些中级法术。人仙境界和地仙境界的八个境界名字虽然好听,但是可以统称为炼气期,实际上都属于修仙的初级阶段。至于天仙境界的四

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