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第252节

 

然后也坐了下,道:“司马大学士的轻徭薄赋,藏富于民,是完全基于儒家道德。”

司马光沉眉问道:“这有错吗?”

“当然不对。”张斐摇摇头道。

“嗯?”

司马光又开始积蓄怒气。

张斐道:“司马大学士口中这八个字,不是在教育别人,而是要定为治国理念,同时这八个字又是基于儒家道德之上,换而言之,就是将一个国家基于道德之上。这对吗?”

“不对吗?”司马光眼珠子都快瞪出来了。

“当然……”

张斐还是决定委婉地说道:“司马大学士可知道那宋襄公的故事?”

司马光立刻道:“我知道你想说什么,可是你又是否知道,在战国时期的战争人数伤亡是春秋时期的多少倍吗?”

张斐默不作声。

司马光又问道:“你又是否知道,春秋与战国区别在于什么?就是春秋时期,交战双方都还讲礼仪道德,而进入战国时期,是道德沦丧,礼崩乐坏,一场战争,动辄十余万生命。在春秋输掉一场战争代价,都是远低于你在战国赢一场战争的代价。

你又是否知道,在之前的藩镇割据时代,百姓又过着怎样的生活?还有,若无儒家道德,你又凭什么站在公堂之上?

若只讲法的话,不管是许仲途,还是吕晦叔,他们都有权力不让你上公堂争辩,正是因为他们深受儒家教育,才允许你上堂争讼。”

这一番噼头盖脸的教训,张斐是满头大汗,都恨不得给自己一个耳光,我特么是)进水了吧!竟然跟这老头讲历史典故,我真的还是……

这绝对是一个重大失误,你可以跟他讲案例,千万不能跟司马光讲历史典故。

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